• Dieu a créé le Mariage en tant qu’Institution Divine.
• Il a établi les Règles pour unir un homme et une femme en ” Une Seule Chair “ par leurs vœux.
• Il a déclaré clairement que la durée de cette Union est pour la vie.
  

I. DOMAINE D’APPLICATION

La question vitale suivante à laquelle nous devons trouver une réponse scripturaire est la suivante :

À qui s’appliquent ces Lois du mariage ?

Il est surprenant de constater qu’aujourd’hui il y a des gens qui enseignent que les Lois du Mariage bibliques ne s’appliquent qu’aux chrétiens, et seulement dans certaines circonstances !

Selon eux, Dieu ne reconnaît même pas le Mariage d’un incroyant, son divorce, ou la famille qui est issue de ces circonstances. Ils enseignent que quand une personne non-sauvée vient à croire, c’est comme si tout ce qui précède dans sa vie était inexistant.

Imaginez dire cela à vos nombreux amis mariés non-sauvés, qui ont persévéré pour que leur mariage fonctionne, alors que ceux qui autour d’eux se proclament chrétiens ont jeté l’éponge et divorcé…

Imaginez leur dire que c’est inutile et dépourvu de sens, que Dieu ne les tient pas pour responsables des voeux qu’ils ont prononcés lorsqu’ils se sont mariés…

Certains attendent aujourd’hui avec impatience une telle issue ! Mais Dieu ne dit pas cela !

Je suis d’accord qu’une telle philosophie de l’absolution serait plaisante, si seulement elle s’appliquait aussi aux autres domaines de la vie des hommes :

- Si je pouvais aller vers un homme dans la rue et lui dire :

” Crois seulement, et ce sera comme si tes dettes, qui te conduisent à la faillite, n’avaient jamais existé. Dieu va les effacer de manière surnaturelle des registres de toutes les sociétés. ”

- Si je pouvais aller voir l’homme dans le couloir de la mort et lui dire :

” Crois seulement, et les charges retenues contre toi seront effacées de manière surnaturelle des archives de la société. Tu seras libre de rentrer à la maison demain, et personne ne se souviendra même que tu aies jamais commis un crime. ”

- Si je pouvais dire à la jeune fille qui se retrouve soudain enceinte hors mariage :

” Crois seulement, et ce bébé pas encore né disparaîtra ; tu seras physiquement comme si tu n’avais jamais péché. Toutes les preuves physiques de ta grossesse s’évanouiront ; ta famille et tes amis oublieront miraculeusement que tout cela ait jamais eu lieu. ”

Nous savons bien que chacun de ces exemples sont irréalistes ! Les arguments selon lesquels les incroyants de ce monde sont dans un pays imaginaire amoral, et leur conduite inconnue de Dieu, sont également irréalistes.

S’il en était ainsi, sur quelle base y aurait-il un Jugement depuis le Grand Trône blanc ?

Que seraient les oeuvres écrites dans les livres qui seront ouverts en Apocalypse 20 ?

Ne soyez pas trompés dans ce domaine !
Il n’y a pas l’ombre d’une preuve scripturaire pour étayer cette théorie !

Pour vraiment comprendre la position biblique sur le Mariage, nous ne devons pas manquer cette vérité !

 

Les Lois du Mariage ont été établies dans le Jardin d’Eden.

C’était avant la Chute, avant la Loi, et avant la Pentecôte.

Ces lois du mariage

sont universelles

et s’appliquent à

tous les descendants physiques d’Adam et Ève.

Si vous descendez de quelqu’un d’autre, vous en êtes exempté…

Dieu a établi les Lois du Mariage pour une application universelle, et Il ne les a jamais abrogées.

Je sais que, dans l’Ancien Testament, l’Humanité s’est éloignée de la norme que Dieu avait fixée, et nous en reparlerons plus loi dans ce livre. Mais pour le moment, sachez que les Lois du Mariage s’appliquent à tous et les lient : croyants ou incroyants, hommes ou femmes, religieux ou non-religieux et même sacrilèges - tous les descendants physiques d’Adam et Ève.

II. ILLUSTRATIONS SCRIPTURAIRES

A. Caïn

B. Lémec

C. Abraham, Sarah et Abimélec

D. Joseph et la femme de Potiphar

E. Achab

F. Les accusateurs de Daniel

G. Jean-Baptiste avec Hérode et Hérodias

H. Pilate

I. Les jours de Noé

A. Caïn

Regardez Caïn, le fils d’Adam et Ève :
Son sacrifice ne fut pas agréé par Dieu, mais celui de son frère le fut. Dans le feu de la colère et de la jalousie, il tua son frère. Ses descendants, qui ont été jugés mauvais, furent détruits lors du déluge.

… Caïn sortit de devant l’Éternel ;
(est-ce que cela vous semble l’acte d’un croyant ?)
et il habita dans le pays de Nod, à l’orient d’Eden.
Et Caïn connut sa femme, et enfanta Hénoc…
Genèse 4,16-17

Dieu a reconnu ce Mariage, puisque la Bible parle de la femme de Caïn.

B. Lémec

Le verset 19 de ce même chapitre de la Genèse parle de Lémec :
Lémec était l’arrière-arrière-arrière-petit-fils de Caïn, qui commit la polygamie :

Lémec prit deux femmes…
Genèse 4,19

C. Abraham, Sarah et Abimélec

Dans la Genèse encore, au chapitre 20, on trouve l’histoire d’Abraham et Sarah séjournant à Guérar :
Abimélec, le Philistin, roi de Guérar, et descendant de Cham - le fils de Noé qui fut maudit après le déluge pour avoir découvert la nudité de son père - prit Sarah dans son propre harem. Il pensait que c’était convenable, puisqu’Abraham lui avait dit qu’elle était sa soeur.

Dieu intervint.

Au verset 3 il avertit le païen incroyant philistin, Abimélec, de ne pas toucher Sarah, ou il serait ” un homme mort “. Dieu dit à Abimélec la vérité concernant Abraham et Sarah, et Abimélec obéit promptement. Abimélec fit des remontrances à Abraham, lui rendit sa femme, et lui offrit de nombreux présents. Alors Abraham pria pour Abimélec.

Le chapitre 20 de la Genèse nous dit que Dieu est très “conscient” des Mariages des incroyants :

…Dieu guérit Abimélec, et sa femme et ses servantes,
et elles eurent des enfants :

car l’Éternel avait entièrement fermé toute matrice de la maison d’Abimélec…

Genèse 20, 17-18

Dieu reconnaît les Mariages des incroyants et leur descendance. Il ferma toute matrice en avertissement, et Il ouvrit toute matrice dans l’obéissance.

Les Lois du Mariage sont universelles ; elles ne s’appliquent pas seulement aux croyants.

D. Joseph et la femme de Potiphar

Regardez encore dans la Genèse, au chapitre 39, l’histoire de Joseph et la femme de Potiphar en Égypte : Potiphar était égyptien, officier du Pharaon, chef des gardes.
Il acheta Joseph comme esclave. Quand il vit que tout ce que Joseph faisait prospérait, il l’établit sur sa maison et tout ce qu’il possédait. Joseph avait la charge de toute la maison de Potiphar. Il dirigeait tous les détails de ses affaires et de ses intérêts domestiques. Tout ce dont Potiphar avait à se soucier, c’était sa nourriture.

Voilà un croyant dans la maison d’un incroyant !

Potiphar, un Égyptien, ne peut certes pas être considéré comme un Juif, ou un croyant en l’Éternel. C’était simplement un homme d’affaires avisé, qui sut reconnaître les capacités de Joseph.

Au chapitre 39 de la Genèse, vous pouvez lire que Joseph croyait que Dieu reconnaissait le Mariage d’un incroyant.
Le verset 7 dit que la femme de Potiphar fit des propositions à Joseph sous son propre toit, mais Joseph refusa fermement. Puis, au verset 9, il donna deux raisons à son refus :

Premièrement :

…tu es sa femme…
Genèse 39, 9

Deuxièmement :

Comment ferais-je ce grand mal, et pécherais-je contre Dieu ?
Genèse 39,9

On pourrait paraphraser ainsi ce que Joseph affirmait ici :
” Je connais les lois de Dieu. Je sais que Ses Lois du Mariage s’appliquent universellement à tous les descendants d’Adam et Ève.
Même si je ne suis pas marié, je sais que toi et Potiphar vous êtes promis l’un à l’autre à un moment donné.
Je sais que lorsque vous vous êtes promis, mon Dieu a surnaturellement fait de toi et Potiphar ” Une Seule Chair “. Oh tu ne l’as peut-être pas senti lorsque c’est arrivé, mais sur l’Autorité de mon Dieu, cela s’est bien passé !
Maintenant mon Dieu dit que violer ton union avec Potiphar serait violer Ses Lois universelles du Mariage . Je ne peux tout simplement pas faire cela, peu importe ce qu’il m’en coûtera. ”

Alors Joseph s’enfuit, et quand Potiphar rentra chez lui, sa femme accusa Joseph d’être l’agresseur. Le coût fut la prison, car la femme de Potiphar ne supporta pas d’être repoussée.

Grâce à Dieu, Joseph comprenait les Lois du Mariage de Dieu, et, bien qu’il souffrît temporairement pour son obéissance, Dieu l’éleva et l’honora.

Ne serait-ce pas merveilleux s’il y avait de nos jours plus d’hommes, particulièrement ceux qui sont impliqués dans le Ministère de l’Évangile, qui soient aussi convaincus de cette vérité que l’était Joseph ?

J’aimerais que toutes les familles de nos églises soient aussi convaincues de cette vérité que l’était Joseph, et craignent Dieu comme lui dans ce domaine. Si elles l’étaient, leurs appétits de distractions et de leurs cercles d’amis seraient probablement radicalement changés.

Puisse Dieu aider plus de nos ministères aujourd’hui à voir cette vérité !

E. Achab

- Vous pouvez lire pour vous-même l’histoire du mauvais roi Achab, et de la femme qu’il acquit, en 1 Rois 16 :  Achab était un homme sans Dieu qui :

…fit ce qui est mauvais aux yeux de l’Éternel,

plus que tous ceux qui avaient été avant lui.

1 Rois 16, 30

Cependant le verset 31 dit que Dieu reconnut son Mariage :

Et il arriva que… il prit pour femme Jézabel…
et alla et servit Baal, et se prosterna devant lui.
…Et Achab fit plus que tous les rois d’Israël qui avaient été avant lui,
pour provoquer la colère de l’Éternel, le Dieu d’Israël.

1 Rois 16, 31, 33

Nous savons que Dieu unit dans tous les Mariages - croyants ou incroyants.
Je n’ai pas dit qu’Il approuvait tous les Mariages ; j’ai dit que Dieu unit tous les couples qui échangent des Voeux, se promettent l’un à l’autre.

Laissez-moi ajouter quelque chose ici avant de poursuivre :

La Bible dit que Dieu fait d’eux ” Une Seule Chair “ quand Il entend leurs voeux prononcés.

Depuis Sa Position, Il regarde ce couple, Il les voit, à partir de ce moment-là, comme Un - plus jamais deux ou séparés. Ceci, comme l’expérience de régénération, se passe dans le Royaume Spirituel et ne peut être compris qu’avec un discernement spirituel.

Dieu a dit dans Sa Parole que si

- je me repens de mes péchés
- je crois que Jésus-Christ est mort pour mes péchés,
- et j’invite Christ dans ma vie en tant que Seigneur et Maître,
je serai sauvé !

Il dit que quand cela arrivera : je serai soudain en Christ et Christ sera en moi.

Il ajoute que : je suis assis dans les Lieux Célestes dans le Christ Jésus.

Quand le Père me voit, Il me voit revêtu de la Justice de Christ.

Même si nous ne pouvons pas expliquer ces Choses dans le naturel, Elles sont cependant très réelles, et nous devons les accepter par la foi, parce que la Parole de Dieu le dit.

De la même façon, bien que je ne puisse pas l’expliquer, la Parole de Dieu enseigne que toute personne qui entre en Alliance avec une autre dans une relation hétérosexuelle - chacun pour la première fois - et qui est un descendant d’Adam et Ève, se place sous les Lois du Mariage. Ils deviennent ” Une Seule Chair “à Ses Yeux.

S’il vous plaît, ne manquez pas cette vérité importante !

F. Les accusateurs de Daniel

Dans le chapitre 6 de Daniel, la Parole nous parle de Daniel jeté dans la fosse aux lions.

Les magiciens piégèrent le roi des Mèdes et des Perses afin qu’il passe un édit rendant illégal de se prosterner devant tout autre que le roi. Toute personne violant cet édit devait être jeté dans la fosse aux lions. Les magiciens savaient que Daniel était un homme pieux et irréprochable à tous égards. Ils imaginèrent ce plan pour se débarrasser de cet homme pieux qu’ils méprisaient.

Après que Daniel eut passé une nuit dans une fosse pleine de lions, dont les gueules avaient été fermées par Dieu, le roi le fit sortir de la fosse le matin suivant et reconnut que le Dieu de Daniel l’avait préservé. Le roi comprit aussi le complot des autres hommes et son objectif.

… le roi donna des ordres,
et on amena ces hommes qui avaient accusé Daniel,
et on les jeta dans la fosse aux lions, eux, leurs enfants et leurs femmes.

Daniel 6, 24

Si Dieu ne reconnaît pas le Mariage des incroyants, pourquoi la Parole ne dit-elle pas ” leurs compagnes ” au lieu de ” leurs femmes ” ?

Allons maintenant dans le Nouveau Testament, et voyons si cette vérité se perpétue.

G. Jean-Baptiste avec Hérode et Hérodias

En Matthieu 14,1-4 nous trouvons l’histoire de Jean-Baptiste face à Hérode et Hérodias :

Hérode, à moitié iduméen et à moitié samaritain, était un despote païen immoral et buveur. Il avait cru bon de voler la femme de son frère Philippe, Hérodias. Jean-Baptiste affronta Hérode et Hérodias sur ce sujet et fut décapité pour ses convictions.
Qui a dit : ” Ce que vous ignorez ne vous blessera pas. ” ?

Au verset 4, Jean dit à Hérode :

… il ne t’est pas permis de l’avoir.
Matthieu 14, 4

Quelle loi ne le permettait pas ?
À quelle loi Jean se référait-il ici ?

Certainement pas à celle d’un mi-iduméen mi-samaritain.
Certainement pas à la loi des Romains, ou juste aux commandements juifs.

Jean connaissait les Lois universelles du Mariage qui s’appliquent à toute chair, et, à voir la colère que cela éveilla chez Hérodias, il est évident qu’elle connaissait ces lois, elle aussi. Il n’avait pas besoin d’organiser un séminaire d’une ou deux semaines pour enseigner cette vérité à ces païens. Ils savaient que ce qu’il disait était vrai, et ils n’aimaient pas cela !

H. Pilate

En Matthieu, au chapitre 27, Dieu reconnaît un autre Mariage d’incroyants :

Quand Pilate s’est assis sur le Trône du Jugement, faisant le procès de Jésus-Christ, s’il avait été un homme sage, il se serait épargné bien des soucis. Mais, comme de nombreux hommes mariés que je connais, il a fait la sourde oreille à ce que disait sa meilleure amie, sa femme.

… sa femme lui envoya dire :

” N’aie rien à faire avec ce juste… ”
Matthieu 27, 19

Qui dirait que Pilate et sa femme étaient des croyants ?
Personne !
Cependant, Dieu les reconnaissait comme ” Une Seule Chair “. Quand Il les regardait, Il voyait Pilate faisant ” Une Seule Chair “ avec sa femme.

Cela m’étonne vraiment que des hommes puissent dire que Dieu ne reconnaît ou ne voit pas les mariages et les divorces de ceux qui ne sont pas sauvés.
Toutefois ces mêmes personnes prêchent que c’est Dieu qui élève les dirigeants et les fait tomber :

- Ils disent que les dirigeants, les bons comme les mauvais, sont là par uneDdécision de Dieu et que c’est Lui qui dirige les affaires des nations.
- Ils prêchent que nous devons obéir aux lois du pays.
- Ils prêchent que nous devons leur obéir et prier pour eux afin de pouvoir vivre des vies paisibles.

Nous parlons ici de lois, de règles et de dirigeants séculiers.

Puisse Dieu nous aider à voir que : Il est conscient de toute Sa Création et souverain sur elle !

L’Écriture nous enseigne que toute parole, pensée et action de l’homme est enregistrée par Dieu. Elle déclare :

… Je vous dis que, de toute parole oiseuse qu’ils auront dite, les hommes rendront compte au Jour du Jugement.
Matthieu 12, 36

I. Les jours de Noé

On trouve un autre exemple au chapitre 17 de Luc :

Il parle des jours de Noé et décrit les incroyants qui périrent dans le déluge :

… On mangeait, on buvait, on se mariait,
jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ;
et le déluge vint, et les fit tous périr.
Luc 17, 27

Ceux que le Déluge fit périr étaient juste comme les incroyants d’aujourd’hui, des personnes typiques qui rejettent le message de repentance et de pardon.

Quand ils se sont mariés, Dieu savait qu’ils se mariaient : on se mariait…
Quand ils ont divorcés, Dieu savait qu’ils divorçaient :

… l’Éternel vit que la méchanceté de l’homme était grande sur la terre,
et que toute l’imagination des pensées de son coeur
n’était que méchanceté en tout temps.
Genèse 6, 5

Ce que Dieu dit ici implique que la lignée de tous les gens depuis Adam et Ève jusqu’au temps de Noé était corrompue. Par conséquent, Il dit que Noé était le seul qui était

 

C’était un homme juste.
La réponse de Dieu à cette corruption se trouve au verset 7 :

J’exterminerai de dessus la face de la terre l’homme que j’ai créé…
Mais Noé trouva grâce aux yeux de l’Éternel.

Genèse 6, 7, 8

Dieu savait que toutes les familles de la terre étaient corrompues. S’ils mentaient, trichaient, volaient, violaient, tuaient, ou quoi que ce soit, c’était enregistré dans les livres dont il est question en Apocalypse 20 et ils seront jugés selon leurs oeuvres.

S’ils avaient des femmes, des aides qui leur correspondent, par quelle Loi les avaient-ils ?
Qui a établi cette Loi ?

- Dieu les voyait comme mari et femme dans leur état de personnes non-sauvées, Il les voyait comme une seule chair, n’est-ce pas ?

- S’Il les voyait ainsi, qui les avait faits ainsi ?

Certainement pas le gouvernement, ni une relation sexuelle, ni la personne qui officiait à la cérémonie - quoi que cela ait pu être dans ces sociétés sans Dieu…

Seul Dieu pouvait avoir accompli cet Acte !

Dieu seul a établi
les Lois Universelles du Mariage,
car Lui seul peut
de deux faire ” Une Seule Chair “.

Qui que vous soyez, où que vous soyez, quand que vous ayez échangé des voeux avec une personne du sexe opposé pour la première fois, devant un représentant du gouvernement ou un ministre de l’Évangile, sachez qu’un événement surnaturel a eu lieu, semblable au miracle de la Nouvelle Naissance. Tout comme Dieu fait qu’un pécheur repentant soit en Christ, ainsi Il fait de deux personnes ” Une Seule Chair “.

Le Dieu de toute création
est unDieu d’Alliance,
et Il comprend le sens des Alliances.

Il incombe à l’Humanité de chercher à comprendre le sérieux des relations d’alliance physiques et spirituelles, telles qu’elles nous sont présentées dans la Parole de Dieu.

La Parole doit être :

…une lampe à nos pieds et une lumière à nos sentiers.
Psaume 119, 105

- Si Dieu n’avait jamais reconnu les Mariages des incroyants, alors il leur serait impossible d’être adultères !
Une simple définition de l’adultère est : “quelqu’un qui a des relations hors mariage - autrement décrites comme relations extra-conjugales.”

- Si les incroyants ne pouvaient pas être adultères, comme certains le prétendent, alors toutes les Écritures faisant référence à l’adultère s’adresseraient seulement aux croyants. S’il en est ainsi, nous avons un vrai problème pour essayer d’expliquer les versets suivants :

…Ne vous y trompez pas : …ni adultères
…n’hériteront du Royaume de Dieu.
1 Corinthiens 6, 9-10

Si cela ne s’applique qu’aux croyants nés de nouveau, alors cela dit que seuls des gens rachetés n’hériteront pas du Royaume de Dieu. Cela ne semble-t-il pas ridicule ?

Vous pouvez aisément voir que cette position doctrinale crée de nombreuses distorsions irréconciliables des Écritures.

III. SUPPLÉMENTS

Avant de continuer sur le chapitre suivant, laissez-moi insister sur un autre point.

J’ai essayé de vous montrer à partir de l’Écriture que c’est Dieu qui fait d’un homme et d’une femme, qui font alliance ensemble, un mari et une femme, ou ” Une Seule Chair “.

S’il vous plaît, notez bien que Dieu ne dit pas qu’Il fait d’eux une seule pensée, une seule attitude, ou un seul esprit. Il dit seulement qu’après les vœux, ou l’engagement mutuel, Il les voit désormais comme ” Une Seule Chair “.
Les autres zones telles que la pensée, l’attitude ou l’esprit, Il vous les laisse travailler pendant toute une vie d’ajustement mutuel.

Je suis sûr que ceux d’entre vous qui sont déjà mariés réalisent que c’est pure fantaisie que de penser que toute discorde cesse lorsque l’on prononce les Voeux et passe une alliance au doigt ! Il n’est pas plus réaliste de penser que la tranquillité règne dès que celui qui officie à la cérémonie dit : ” Je vous déclare maintenant mari et femme “.

Croire que les orages de la vie vont tous s’apaiser et que la paix et le bonheur perpétuel vont inonder ce calme petit nid d’amour comme du sirop coulant sur des crêpes, c’est pure fantaisie. J’espère que vous ne le croyez pas !

Dieu n’a jamais dit qu’il en serait ainsi. C’est pourquoi les hommes et les femmes ont besoin de l’Esprit Saint pour les garder au long des périodes difficiles. Il apportera dans leur vie des principes bibliques par lesquels ils pourront agir et être fortifiés ensemble dans les orages de la vie qui viendront.

Lorsque je vois des incroyants affronter les orages de l’ajustement à la vie maritale et s’aimer chèrement, je leur tire mon chapeau.

Car eux

…qui n’ont point de loi, font naturellement les choses de la Loi…
Romains 2, 14

Ces incroyants donnent honte à ceux qui connaissent la Loi et ne la suivent pas…

Le Corps de Christ a besoin de savoir que Dieu utilise ces pressions de l’ajustement au caractère et aux goûts de l’autre pour nous aider à mûrir pour Sa Gloire.

La relation d’ ” Une Seule Chair “r est la seule fondation sur laquelle Dieu veut qu’un homme et une femme se construisent.
Car Dieu a dit :

Il n’est pas bon que l’homme soit seul ; Je lui ferai une aide qui lui corresponde.
Genèse 2, 18

Certains d’entre vous se disent probablement :

-” Peut-être que Dieu a fait de nous ” Une Seule Chair “, mais il ne reste plus de fondation sur laquelle nous puissions construire. ”

Puis-je vous encourager à enraciner cette vérité à tout jamais dans votre âme :

Si vous vous êtes engagé par des Vœux envers un partenaire, et que ce partenaire ne se soit jamais engagé à un autre avant vous, Dieu a fait de vous ” Une Seule Chair “.

C’est vrai que vous soyez sauvé ou non, noir ou blanc, riche ou pauvre, simple ou érudit, ou quoi que ce soit. Dieu a fait de vous ” Une Seule Chair “.
Si vous voyez cela, vous reconnaissez un miracle divin. Vous déclarez que Dieu peut accomplir des miracles surnaturels. De quelle autre manière pouvez-vous expliquer que deux ne font plus qu’un ?

Ce qui a pu arriver depuis ce jour où vous vous êtes unis ne fait aucune différence… les blessures, les haines, les plaies, le manque de confiance…

Le Dieu qui a fait de vous ” Une Seule Chair “ est un Dieu qui fait des miracles :

- Il peut ressusciter une émotion morte,
- Il peut apaiser les orages,
- Il peut guérir les blessures irréparables.

Mais il n’accomplira pas ce miracles tant que vous ne serez pas convaincus que :

- Dieu a institué votre Mariage
- Lui seul peut de deux faire ” Une Seule Chair “r, par leurs Voeux.
- En affrontant les épreuves, vous deux deviendrez des personnes meilleures.

Car, comme Pierre autrefois, après avoir été criblé vous pouvez fortifier vos frères Luc 22, 32 et vous ferez l’expérience d’une restauration de l’amour, de la confiance et du pardon telle que vous n’avez jamais imaginé auparavant.

Certains diront peut-être :  ” C’est trop tard. Je n’éprouve plus rien pour lui ou pour elle. L’amour a disparu, l’émotion est morte ! “

Contrairement à la croyance populaire, et à la plupart des enseignements actuels, l’amour n’est pas une émotion, bien qu’il puisse causer des sentiments émotionnels, mais l’amour est une décision.

Nous décidons et promettons à Dieu d’aimer notre conjoint pour la vie, pour le meilleur et pour le pire, dans la richesse et la pauvreté, dans la maladie et la santé, quelle que soit leur conduite.

Cela doit être une décision.
Je l’appelle une décision de qualité.
Une décision de qualité est une décision qui, une fois prise, élimine le besoin de prendre d’autres décisions.

Quand j’ai décidé d’aimer ma femme, je n’ai jamais eu à décider à nouveau si j’inviterais une autre fille à sortir, ou si je flirterais, etc… Ma décision de qualité m’a libéré d’avoir même à envisager ces éventualités.

Chaque fois que quelqu’un dit :

o ” Je ne peux plus l’aimer. ”
il dit en fait :
o ” Je ne veux plus l’aimer. ”

Quand quelqu’un dit cela, il prend une décision morale contraire à la Volonté connue de Dieu ; c’est de la rébellion, et cela sera jugé comme tel par Dieu.

- peinture reproduite avec autorisation de l'auteur -

Jusqu'à ce que la mort  nous sépare...
ou
Le Mystère de " Christ & l'Eglise "

Les Vœux de Mariage

Nous pouvons donner maintenant une définition du Mariage, après avoir vu, dans l’article précédent, comment Dieu voit la chose :

1. Le Mariage est une loi d’application universelle et d’origine divine…

Dieu est l’Auteur, le Créateur de la Loi sur le Mariage.

Ses Ordonnances, établies dans les Écritures, ont une portée universelle et s’appliquent à toute la descendance d’Adam et d’Ève, descendance qui est “soumise” à ces ordonnances et sera jugée par elles.

2. Par cette loi, un homme et une femme sont…

Comme l’application de la Loi sur le Mariage est universelle, nous ne pouvons donc pas dire que cela s’applique seulement aux Chrétiens, aux Juifs ou à d’autres hommes et femmes religieux.

Non, la portée de cette Loi est universelle et donc, chaque homme et chaque femme se trouve concerné par cette Loi.

Ainsi la définition dit : un homme et une femme.
Cela ne peut s’appliquer à un homme et un homme, ou à une femme et une femme.

3. Ils s’engagent mutuellement…

C’est le consentement libre et mutuel de se donner l’un à l’autre qui va constituer l’unicité du couple - être un et non plus deux, cette Union en Un, ou une seule chair, étant l’Acte de Dieu.

4. Unis surnaturellement par Dieu…

Dieu Seul a la capacité d’unir l’homme et la femme pour les faire devenir « Une Seule Chair ».

Cette union « être Une Seule Chair » telle qu’elle est décrite dans la Parole de Dieu, est pour la vie.

5. À vivre ensemble dans l’amour et de façon permanente…

La partie de la définition qui dit « dans l’amour » n’est pas basée sur l’émotion mais sur un acte de volonté. Il ou elle, choisit ou décide d’aimer et se construit ensuite une image mentale qui justifie sa décision.

C’est la raison pour laquelle Dieu dit aux chrétiens d’aimer à trois niveaux : leur conjoint, leur prochain et… leurs ennemis ! Ce n’est pas parce qu’ils y ont droit, mais parce que Dieu l’ordonne !

Nous savons que c’est dans la Nature de Dieu de nous aimer.
Dieu est Amour !

Il choisit de nous aimer tels que nous sommes !
De même, les maris et les épouses doivent s’aimer mutuellement, indépendamment de leur comportement.

6. Pour construire et maintenir un foyer et une famille

C’est la Volonté de Dieu pour un couple qu’il construise son propre nid !

L’homme quittera son père et sa mère et sera uni à sa femme. Genèse 2, 24

 

Quelques points à retenir impérativement !

- 1. Les relations sexuelles n’établissent pas l’état de Mariage, c’est-à-dire, l’ « l’Union en Une Seule Chair ».

Les relations sexuelles sont le privilège exclusif du Mariage mais ne le fondent pas pour autant ! Ce sont les paroles d’engagement prononcées qui déterminent la “fonte” de DEUX en UN, par un Acte surnaturel et unique de Dieu.

L’histoire de Joseph et Marie en Matthieu 1, de David et Bathsheba en 2 Samuel 11, tout comme l'histoire de Samson et Delila en Juges 16, 1 en témoignent.

 

L’enseignement de Jésus

Si quelqu’un répudie sa femme et en épouse une autre… Luc 16, 18

 

Il utilise le mot ” épouse “. Cela implique clairement que les relations sexuelles étaient comprises dans cette seconde relation.

Cependant, Jésus ne dit pas qu’ils étaient unis ou devenus « Une Seule Chair ». Au contraire, Il déclare qu’ils ont commis adultère !

Cela ne signifie pas que la sexualité partagée rend deux personnes « Une Seule Chair ! »

Le bon sens nous enseigne que, si les relations sexuelles “ font ” vraiment le Mariage, alors une telle chose n’est pas fornication…

Si vraiment l’acte sexuel rend un couple « Une Seule Chair », alors, au moment où cet acte prend place, l’homme et la femme deviennent « Une Seule Chair » et cela serait honorable…

Pourtant cela n’est pas ainsi : Jésus dit : « ADULTÈRE !  »

Nous étudierons plus tard et en détails, l’enseignement de l’Apôtre Paul - qui confirme et renforce l’enseignement de Jésus sans le contredire, comme certains voudraient le faire croire.

- 2 . L’homme, Officier d’État Civil ou Ministre du Culte - chrétien ou non, ne crée pas ou n’établit pas le Mariage.

Tout au plus il prend acte, mais il ne  peut pas créer l'état de mariés. Il n’en a pas le pouvoir.

La “ fonte ” de DEUX en UN reste l’Acte surnaturel et unique de Dieu qui Lui appartient.

Si l’église ou le gouvernement avait le pouvoir de faire « Une Seule Chair », les premiers chrétiens auraient été troublés. Ils connaissaient encore le sens de l’Alliance !

L’Histoire nous dit que l’église du Nouveau Testament, l’église des Temps apostoliques n’a pris aucune responsabilité d’organiser des cérémonies de Mariage, jusque vers la fin des trois premiers siècles après Jésus-Christ.

En fait, en ce temps-là, personne n’aurait pu dire que le prédicateur, ou bien l’État, pouvait faire d’un couple « Une Seule Chair ».

C’est vers 1300 que l’église catholique romaine remplaça cela par la Loi Canon. Celle-ci stipulait qu’un mariage, pour être valide, devait être prononcé par un prêtre.

Cette pratique de contrôle des Mariages dans l’église a été transposée dans le Protestantisme par Luther et les autres Réformateurs.

 

 

Alliance & Vœux de Mariage

(2^ème partie)

II. LA DOCTRINE BIBLIQUE DES ALLIANCES ET DES VŒUX

 

Le prochain concept à saisir pour la compréhension biblique du mariage est ce que la Bible enseigne sur les Alliances et les Vœux.

 

A. LES ALLIANCES

Le Dieu d’Abraham est un Dieu qui fait des Alliances.

Il a conclu une Alliance universelle quand il a installé l’Arc-en-ciel qui attestait que, plus jamais, la Terre ne serait détruite par l’eau. Par ce signe d’Alliance, nous savons que Dieu S’est engagé à ne plus jamais détruire la Terre par l’eau, Il l’a dit !

Dans l’Histoire, diverses alliances ont été conclues :

1. Alliance de sel

 

2. Alliance de Sang

 

 

 

 

Note :

 

 

B. LE MARIAGE EST UNE ALLIANCE

 

 

 

 

• - Les veuves peuvent se remarier, bien qu’elles ne soient plus vierges depuis longtemps, et Dieu reconnaît leur Mariage.
• 
  
• - Les couples, où l’un et/ou l’autre, par suite d’infirmités, sont totalement impuissant ou stérile, sont bien cependant reconnus comme mariés.
• 
  
• - Joseph a épousé Marie, Matthieu 1, 24-26, mais n’a pas eu de relations sexuelles avec elle jusqu’à ce que Jésus fût né. Ils étaient reconnus même par Dieu comme mari et femme, c’est-à-dire « une seule chair » et unis dans l’Alliance pour la vie.
• 
  
• - Dans la société juive, la « déchirure de l’hymen » qui se passe dans la chambre nuptiale, immédiatement après la cérémonie et les vœux de mariage, va être la seule preuve - essentielle pour tout homme juif - que la nouvelle mariée est bien vierge.
• 
  
• - Ce n’est pas la déchirure de l’hymen ou le sang qui coule, mais bien les vœux (ou serments) avec le consentement mutuel qui établissent l’Alliance de Mariage. (quoique la déchirure soit l'image juste)
  

   

• Les gens ont besoin aujourd’hui d’entendre cela.

  
   

• 
  

L’apôtre Paul nous dit :
Dans les derniers jours… les hommes seront parjures. (briseurs de serments)
2 Timothée 3, 3

Dieu leur a donné…
Romains 1, 26
Dieu leur a donné une intelligence réprouvée
afin qu’ils commettent des choses qui ne conviennent pas…
Romains 1, 28

En décrivant l’aboutissement de la vie de ces gens à cause de leurs choix, Paul définit quelques évidences visibles :

… des briseurs d’alliance sans intelligence….
Qui, tout en connaissant que le jugement de Dieu
sur ceux qui pratiquent de telles choses est la mort,
non seulement font de même,
mais encore trouvent leur plaisir en ceux qui les pratiquent !
Romains 1, 31-32

En contraste avec cela, l’enseignement de Jésus à Ses disciples est parfaitement honnête et intègre. Il suit immédiatement Son enseignement concernant le Mariage.

Mais Moi, Je vous dis :
ne jurez pas (Parole Vivante dit : ne faites aucun serment)
ni par le ciel,
car c’est le trône de Dieu,
ni par la terre,
car c’est le marchepied de Ses Pieds,
ni par Jérusalem,
car c’est la Ville du Grand Roi.
Ne jurez pas plus par votre tête,
parce que vous ne pouvez pas faire vos cheveux blancs ou noirs.
Mais que dans votre communication,
votre Oui soit Oui ! et votre Non soit Non !
Car tout ce qui est en plus vient du malin !
Matthieu 5, 34- 37

Pourquoi pensez-vous que Jésus avertit Ses disciples du sérieux des promesses ou des vœux faits à Dieu ?

La Parole de Dieu a beaucoup à dire sur la gravité et l’importance des paroles que nous prononçons.

La mort et la vie sont au pouvoir de la langue…
Proverbes 18, 21

Trop de gens aujourd’hui prennent à la légère l’engagement de paroles. Le résultat est que cette nation paie très cher sa légèreté.

Je me souviens que, lorsque j’étais un jeune garçon, on avait rarement à signer un contrat par écrit. Si un ami te disait qu’il avait un petit « job » pour toi pour « tant », tu n’avais pas besoin d’un contrat. Une poignée de mains suffisait et on était d’accord. C’était cela l’intégrité, l’honnêteté, la loyauté - mots que nous ne connaissons plus de nos jours.

Allez chez un concessionnaire d’automobiles et essayez d’acheter un véhicule avec une poignée de mains ! Cela arrive rarement aujourd’hui… Pourquoi ? Parce que « …les hommes sont parjures… ». Cela est vrai non-seulement dans la relation d’homme à homme, mais encore dans la relation de l’homme face à Dieu. Nous avons besoin de connaître ce que Dieu attend de nous quand nous nous engageons dans un serment ou une alliance . Alors, nous comprendrons ce que Salomon disait :

« La mort et la vie sont au pouvoir de la langue… »
Proverbes 18, 21

Le dictionnaire définit un vœu comme :

+ Une promesse solennelle faite à Dieu.
+ Un acte par lequel on se consacre et on se dévoue en action, en service ou par son attitude.
+ Une promesse de fidélité ou de loyauté (comme dans les Vœux de Mariage).

La Bible parle des vœux au verset 2 du chapitre 30 des Nombres :

Si un homme fait un vœu, ou un vœu au Seigneur,
ou fait un serment pour lier son âme avec un lien
[c’est-à-dire, si un homme promet à Dieu qu’il fera ou ne fera pas quelque chose], il ne brisera pas sa parole,
il fera tout ce qui est sorti de sa bouche.
Nombres 30, 2

Le chapitre 30 des Nombres nous parle d’une jeune fille qui fait un vœu dans la maison de son père.

Si une femme fait un vœu au Seigneur et lie son âme
- étant dans la maison de son père au temps de sa jeunesse -
et que son père entende son vœu,
par lequel elle a lié son âme,
et que son père garde le silence envers elle,
alors son vœu sera valide
et elle accomplira tout ce par quoi elle a lié son âme…
Nombres 30, 3-4

Encore, dans le chapitre 23 du Deutéronome, il est écrit :

Quand tu voueras un vœu à l’Éternel ton Dieu,
tu ne manqueras pas de l’accomplir,
car l’Éternel ton Dieu t’en redemandera certainement compte,
et cela serait péché sur toi.
Tout ce qui est sorti de tes lèvres,
tu le feras et l’accompliras,
même pour une offrande volontaire,
selon tout ce que tu as voué à l’Éternel ton Dieu,
que tu as promis de ta bouche.
Deutéronome 23, 21-23

Beaucoup ne sont même pas conscients que les promesses faites à la cérémonie de mariage sont enregistrées et concrétisées par Dieu, l’auteur et le créateur du mariage.

Quand quelqu’un accepte le mariage, c’est comme s’il achetait une « licence d’association exclusive ». Dieu l’a créé, en a établi les règles, en est encore le Ministre au pupitre, et n’a pas abdiqué dans sa capacité et son pouvoir de jugement.

Il a conçu et créé l’humanité, et Il sait que nous sommes des êtres ayant besoin de relations privilégiées et intimes avec une autre personne au milieu de la société. Aussi, Il a établi les liens du Mariage. Quand quelqu’un accepte cela, Dieu le fait devenir « une seule chair » avec son partenaire d’alliance.

S’Il ne faisait pas d’eux « une seule chair » alors leur relation deviendrait fornication, car seulement Dieu peut faire ce miracle lorsque des vœux sont échangés.

Lorsque quelqu’un fait une promesse de mariage à une autre personne, Dieu le prend au mot !

Si une jeune femme fait une promesse d’accepter le mariage
et que son père ne la désavoue pas,
Dieu la prend à ses propres paroles !
Nombres 30, 2-5

Après avoir appris ces vérités, quelques-uns vont peut-être plaider leur ignorance et dire : « ça a été une épouvantable erreur ! » S’il en est ainsi, ils doivent prendre en compte un autre avertissement de la Parole de Dieu !

Quand tu feras un vœu à Dieu,
ne tarde pas de l’accomplir
car il n’y a point de faveur pour les insensés.
Accomplis le vœu que tu as fait !
Mieux vaut pour toi de ne pas faire de vœu que d’en faire un sans l’accomplir.
Ne permets à ta bouche de faire pécher tout ton corps !
Et ne dis pas en Présence de l’Ange
que c’était par inadvertance !
Pourquoi Dieu devrait-Il s’irriter de tes paroles et ruiner l’œuvre de tes mains ?
 Ecclésiaste 5, 3-5

Nous trouvons dans le livre des Juges, un exemple scripturaire du sérieux avec lequel un vœu était fait.

Le chapitre 11 relate l’histoire de Jephté le Galaadite, fils d’une prostituée. A cause de la réputation de sa mère, Jephté et sa famille était mis au ban de la société hébraïque. Quand les Ammonites ont menacé Israël, les Israëlites savaient que Jephté était un homme de valeur. Ravalant leur fierté, ils sont venus trouver Jephté et lui ont demandé s’il voulait être leur chef dans la bataille. Après avoir mûrement réfléchi, Jephté accepta et se mit en campagne. En chemin, il prononça légèrement un vœu avant d’y réfléchir.

Et Jephté fit un vœu au Seigneur et dit :

Et Jephté voua un vœu à l’Éternel et dit :
” ...si Tu livres en ma main les fils d’Ammon,
il arrivera que ce qui sortira des portes de ma maison à ma rencontre,
lorsque je reviendrai en paix des fils d’Ammon,
sera à l’Éternel et je l’offrirai en holocauste.”
Et Jephté passa vers les fils d’Ammon pour combattre contre eux
et l’Éternel les livra en sa main.
Juges 11, 30-32

Il remporta la victoire. Quelqu’un a dit quelque chose comme cela : « Jephté a dansé et maintenant il a dû payer le violoniste » [« il a récolté ce qu’il a semé »].

Jephté n’était pas obligé de faire un vœu mais il l’a fait.

J’ai essayé de me mettre dans sa peau en imaginant quelles pouvaient être ses pensées en revenant chez lui.

D’après leur façon d’agir quand ils font d’autres promesses, je sais ce que quelques-uns auraient pensé sur le chemin du retour :

« Et bien Seigneur, je sais ce que j’ai dit à propos de la dîme, mais je ne savais pas que les intérêts de l’emprunt pour mon bateau augmenteraient… »

« Je sais, j’ai dit que j’allais prêcher pour toi, Seigneur, mais je ne me suis pas rendu compte alors que cette bourse ou cette opportunité de travail se présenterait. Tu comprends, Seigneur ? »

Laissez-moi vous dire, que justement, c’est ici le « Waterloo » de plus d’un croyant ! Beaucoup de gens ont, quelque part dans le passé, fait un vœu au Seigneur et ils l’ont oublié.

Puis-je vous dire dans l’amour, que Dieu ne l’a pas oublié ? Ces mêmes personnes ne connaîtront jamais la plénitude de joie de la marche dans l’obéissance, tant qu’ils ne feront pas demi-tour pour s’occuper de leur vœu comme Jephté l’a fait.

” Bon, peut-être que ma femme sera en train de nettoyer par terre quand j’arriverai à la maison et qu’elle expédiera dehors un poulet… ou bien, je parie que le vieux Rover (mon chien de chasse) m’entendra arriver et qu’il se précipitera pour m’accueillir à la porte. J’offrirai alors le poussin, ou Rover, au Seigneur comme holocauste, et je serai libéré du vœu que j’ai fait.

Et Jephté vint à Mitspa dans sa maison
et voici que sa fille sortit à sa rencontre avec des tambourins et des danses.
Et elle était seule, unique :
il n’avait à part elle ni fils, ni filles.
Juges 11, 34

…car j’ai ouvert ma bouche à l’Éternel et je ne puis revenir en arrière !
Juges 11, 35

Juges 11, 39 dit :

elle revint vers son père (Jephté)
qui accomplit à son égard le vœu qu’il avait voué.
Je l’offrirai en holocauste…
Juges 11, 31

Mieux vaut que tu ne fasses point de voeu
que d’en faire un et de ne pas l’accomplir !
Ecclésiaste 5, 5

…car j’ai ouvert ma bouche à l’Éternel et je ne puis revenir en arrière !
Juges 11, 35

Je sais que certains diront qu’il n’était pas possible qu’il fût demandé à Jephté d’offrir réellement en holocauste un être humain.

Tu es enlacé dans les paroles de ta bouche, tu es pris dans les paroles de ta bouche.

Avez-vous quelques fois été enlacé « par les paroles de votre bouche » ?

Quand vous en avez mesuré le coût, avez-vous décidé de l’oublier ?

Ou bien

” j’ai ouvert ma bouche à l’Éternel et je ne puis revenir en arrière !”
Juges 11, 35

Souvenez-vous encore une fois :

Mieux vaut que tu ne fasses point de vœu
que d’en faire un et de ne pas l’accomplir !
Écclésiaste 5, 5

Oh… comme je souhaite que ces vérités soient enseignées à chaque couple qui envisage le Mariage aujourd’hui !

S’ils pouvaient comprendre le sérieux des Vœux qu’ils prononcent, peut-être évalueraient-ils plus sérieusement leur vraie motivation pour se marier !

Ces vérités ont vraiment besoin d’être enseignées avant qu’une autre génération ne fasse fausse route par ignorance.

Dieu l’a bien exprimé quand Il dit en Osée 4, 6 :

Mon peuple est détruit faute de connaissance…

Et nous devons déclarer ce que Dieu a révélé dans Sa Parole.

Le Mariage, établi par Dieu est une Alliance divine.

Ainsi ils ne sont plus deux, mais Une Seule Chair…
Ce donc que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas !
Matthieu 19, 6


…Dieu jugera les fornicateurs et les adultères…
Hébreux 13, 4


…J’ai donné sa lettre de divorce…
seulement reconnais ton iniquité
car
tu t’es rebellée contre l’Éternel, ton Dieu…
Revenez, fils infidèles, dit l’Éternel
car
Moi Je vous ai épousés !
Jérémie 3, 8-13-14

(1^ème partie)

Ils disent à Mes prophètes :

Voici la Réponse du Saint d’Israël :

…à cause de cela,
cette iniquité vous sera comme une brèche qui s’écroule,
un renflement dans un mur élevé,
dont la rupture arrive subitement, tout à coup.
Et Il le brisera comme on brise un vase de potier, qu’on casse sans ménagement :
et, dans ses fragments, il ne se trouvera pas un tesson
pour prendre du feu au foyer ou pour puiser de l’eau à la citerne.
Car ainsi dit le Seigneur, l’Éternel, le Saint d’Israël :
« C’est en revenant et en vous tenant en repos que vous serez sauvés ;
dans la tranquillité et dans la confiance sera votre force.

Ésaïe 30, 13-15

Avant d’entamer ce sujet très controversé, il était impératif d’établir ce que la Bible dit à propos :

- de l’Origine de tous les Mariages
- du caractère universel des Lois du Mariage
- du sérieux des Vœux prononcés devant Dieu
- de la durée de l’Alliance de Mariage

L’incapacité à reconnaître ces vérités bibliques a engendré une myriade de livres, proposant des solutions contraires aux Écritures, basées sur les expériences et échecs passés de l’homme - et non sur ce qu’a dit le Seigneur.

I. UN POINT DE DÉPART BIBLIQUE

Le premier pré-requis lorsqu’on veut connaître une vérité biblique est d’établir un point de départ, une prémisse sûre.

Toute argumentation forte, si elle est basée sur une proposition de départ fausse, est une erreur, peu importe à quel point elle paraît logique ou plaisante !
Même si elle a pour résultat l’extraordinaire explosion de croissance d’une église, si cette argumentation est basée sur un point de départ faux, c’est quand même une erreur et elle sera jugée comme telle par Dieu.

II. MÉTHODE D’INTERPRÉTATION

Il est impossible d’étudier honnêtement le sujet en question si la fondation scripturaire est fausse.
L’herméneutique - ou science de l’interprétation des Écritures - affirme que les principes d’une interprétation biblique sûre sont le mieux respectés quand les passages scripturaires qui semblent peu clairs sont interprétés à la lumière des passages qui sont clairs.

Si vous comparez et évaluez l’Écriture avec l’Écriture, vous découvrirez que la Bible est elle-même son meilleur commentaire !

Lorsqu’on compare les Écritures entre elles, il y a une règle qu’on ne doit pas oublier : les versets les plus simples sont les plus importants.

Tous les versets obscurs
et apparemment contradictoires
doivent être soumis aux passages
qui sont clairs et concis.

Dans la plupart des cas, l’obscur sera éclairé par le clair, et un verdict sûr pourra être rendu.

C’est la méthode d’interprétation que nous utiliserons pour aborder ce sujet du Mariage et du divorce.

Ceux d’entre vous qui ont beaucoup lu sur le sujet en ressortent avec le sentiment que les seuls passages applicables aujourd’hui sont la Loi de Moïse et Matthieu, chapitres 5 et 19.

La plupart des livres que j’ai lus commencent par les exceptions de Matthieu et de Paul et expliquent ensuite les Écritures qui contredisent ces passages !

Ensuite, basés sur cette position, nous traiterons des passages obscurs et apparemment contradictoires.
Avec cette approche, vous découvrirez qu’il n’y a pas de contradictions. Il n’y a pas de passages obscurs.

La Parole de Dieu est, encore une fois, pleinement cohérente.

PASSAGES CLAIRS du NOUVEAU TESTAMENT sur le DIVORCE

Les passages bibliques qui établissent une position doctrinale claire concernant le Mariage et le divorce, et auxquels tous les versets obscurs devraient être comparés sont les suivants :

A. Marc 10, 2-12

B. Luc 16, 18

C. Romains 7, 2-3

D. 1 Corinthiens 7, 39

E. Hébreux 13, 4

F. Malachie 2, 14-16

A. Marc 10, 2-12

En abordant cette partie, notons tout d’abord que l’Évangile de Marc a été écrit aux Romains (des non-Juifs). Dans ce même livre, Jésus parlait aux pharisiens, qu’Il appelait « fils de Satan ».

Et des pharisiens vinrent à Lui, et, pour L’éprouver, Lui demandèrent :
« Est-il permis à un homme de répudier sa femme ? »
Et Lui, répondant, leur dit :
« Qu’est-ce que Moïse vous a commandé ? »
Et ils dirent :
« Moïse a permis d’écrire une lettre de divorce, et de répudier sa femme. »
Et Jésus, répondant, leur dit :
« Il vous a écrit ce commandement à cause de votre dureté de cœur ;
mais au commencement de la Création, Dieu les fit mâle et femelle,
c’est pourquoi l’homme laissera son père et sa mère et sera uni à sa femme,
les deux seront ” Une Seule Chair “ ;
ainsi ils ne sont plus deux, mais ” Une Seule Chair “.
Ce donc que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ! »
Et dans la maison encore, Ses disciples L’interrogèrent sur ce sujet ;
et Il leur dit : « Quiconque répudiera sa femme et en épousera une autre,
commet adultère envers la première ;
et si une femme répudie son mari, et en épouse un autre,
elle commet adultère ! »

Marc 10, 2-12

Analysons attentivement ces versets afin d’en tirer l’interprétation la plus naturelle et la plus claire possible :

- Premièrement, regardons qui posait la question ?
Nous avons déjà vu que c’était les pharisiens.

- Deuxièmement, quelle était leur motivation ?
L’Écriture nous dit qu’ils détestaient la façon dont Jésus mettait à jour leur fausseté religieuse et permettait qu’on les voie comme les opportunistes religieux qu’ils étaient.

…pour L’éprouver, Lui demandèrent :
« Est-il permis à un homme de répudier sa femme ? »
Marc 10, 2

Si nous pouvons comprendre ce que Marc voulait dire par cette expression « pour L’éprouver », cela nous dévoilera leur motivation. Ils essayaient de piéger Jésus !

Nous en avons d’autres exemples dans les Écritures.

Matthieu, Marc et Luc ont consigné la façon dont les dirigeants juifs envoyaient des pharisiens et des gens d’Hérode, pour piéger Jésus. Ils cherchaient à Lui faire dire quelque chose qu’ils pourraient présenter aux Romains comme une parole subversive, afin de Le faire mourir.

En Luc, au chapitre 20 ils demandèrent :

« Nous est-il permis de payer le tribut à César, ou non ? »
Luc 20, 22

Ce type de question posée à Jésus, c’est comme si aujourd’hui quelqu’un vous demandait si vous avez arrêté de battre votre femme ou de tromper votre mari.
On ne peut pas répondre à ces questions sans avoir de problèmes avec quelqu’un. C’est pareil avec cette question-là : il ne suffit pas de dire oui ou non…

Leur objectif était
- soit que les Romains Le recherchent pour insurrection,
- soit que les zélotes juifs soient en colère contre Lui parce qu’Il acceptait de payer les impôts à Rome. Ces zélotes pensaient qu’on ne devait payer aucun impôt.

Cependant Jésus dit :

« Montrez-moi un denier ! »
Luc 20, 24

Lorsqu’ils le firent, Il demanda :

« De qui a-t-il l’image et l’inscription ? »
Luc 20, 24

Ils répondirent :

« De César !»

et Jésus dit :

« Rendez donc les choses de César à César, et les Choses de Dieu à Dieu ! »
Luc 20, 25

Le verset 26 est très beau :

Et il ne pouvaient Le surprendre dans Ses Paroles devant le peuple ;
et étonnés de Sa réponse, ils se turent.
Luc 20, 26

Jésus échappa au piège qu’ils avaient tendu pour Le détruire.

Tout comme les pharisiens essayèrent de piéger Jésus en Luc 20, ils essayèrent encore en Marc 10. Il est impératif que nous connaissions ce contexte pour comprendre la réponse de Jésus.

1. Libéral ou conservateur ?

Les pharisiens demandaient à Jésus :

« Est-il permis à un homme de répudier sa femme ? »

Il jouaient encore la politique de partis. Tout comme nous avons aujourd’hui une “droite” et une “gauche” politiques et religieuses, que l’on appelle parfois “libérale” ou “conservatrice”, ainsi en était-il des Juifs au temps du Christ.

Il y avait deux courants principaux d’interprétation religieuse enseignés au temps de Jésus au sujet de Deutéronome 24 :

Si un homme prend une femme et l’épouse,
et qu’il arrive qu’elle ne trouve pas grâce à ses yeux,
parce qu’il aura trouvé en elle quelque chose de malséant,
il écrira pour elle une lettre de divorce, et la lui mettra dans la main,
et la renverra hors de sa maison.
Et elle sortira de sa maison et s’en ira, et elle pourra être à un autre homme.
Et si le dernier mari la hait, et qu’il lui écrive une lettre de divorce et la lui mette dans la main,
et la renvoie de sa maison, ou si le dernier mari qui l’avait prise pour sa femme vient à mourir,
alors son premier mari, qui l’a renvoyée, ne pourra pas la reprendre pour être sa femme,
après qu’elle aura été rendue impure ;
car c’est une abomination devant l’Éternel,
tu ne chargeras pas de péché le pays que l’Éternel, ton Dieu,
te donne en héritage.

Deutéronome 24, 1-4

Ces deux interprétations bien connues faisaient le sujet de constants débats parmi les rabbins. Ces écoles rabbiniques, comme on les appelait, portaient le nom de leurs fondateurs :

- L’interprétation libérale avait été exposée par Rabbi Hillel.

Pour lui, ce passage du Deutéronome signifiait que, si un homme était marié, et que sa femme l’embarrassait devant ses parents, lui criait dessus, dansait en public les cheveux lâchés, faisait brûler le pain - ou simplement s’il trouvait une plus jolie fille - cela serait un motif de divorce, avec la possibilité d’épouser quelqu’un d’autre.
Aujourd’hui, on appelle cela « l’incompatibilité d’humeur ».

D’autre part, si la femme découvrait que son mari était lépreux, avait une tumeur, était hérétique, ou engagé dans un commerce salissant - tel que tanneur ou artisan en chaudronnerie d’art - et que cela lui devienne insupportable, cela serait un motif de divorce, et elle serait libre d’épouser quelqu’un d’autre.

- La position conservatrice avait été exposée par Rabbi Shamaï. Il disait que le divorce était possible seulement en cas de non-chasteté. Seule l’impureté morale constituait un motif de divorce et permettait le remariage.
Aujourd’hui, nous appellerions cela « la théologie chrétienne dominante ».

 

Gardez à l’esprit ces deux positions en regardant la réponse de Jésus.

Il aurait très bien pu dire :
- « Je suis d’accord avec Rabbi Hillel. »
ou
- « Je suis d’accord avec Rabbi Shamaï »
et cela aurait résolu la question !!

Si vous lisez les théories actuelles sur le Mariage et le divorce, disponibles aujourd’hui dans les livres en vente dans la plupart de nos librairies chrétiennes, il devient évident que la doctrine de Shamaï s’est imposée parmi nous.

Et le fait de simplement oser suggérer une éventuelle autre position doctrinale est reçu par la majorité des églises d’aujourd’hui comme équivalent à l’hérésie !

Si l’enseignement de Shammai était vrai, alors Jésus a complètement raté une occasion de choix pour l’appuyer.

Gardez à l’esprit ces deux positions en regardant la réponse de Jésus.

Il aurait très bien pu dire :
- « Je suis d’accord avec Rabbi Hillel. »
ou
- « Je suis d’accord avec Rabbi Shamaï. »
et cela aurait résolu la question !!

Si vous lisez les théories actuelles sur le Mariage et le divorce, disponibles aujourd’hui dans les livres en vente dans la plupart de nos librairies chrétiennes, il devient évident que la doctrine de Shamaï s’est imposée parmi nous.

Et le fait de simplement oser suggérer une éventuelle autre position doctrinale est reçu par la majorité des églises d’aujourd’hui comme équivalent à l’hérésie !

Si l’enseignement de Shamaï était vrai, alors Jésus a complètement raté une occasion de choix pour l’appuyer.

2. La réponse de Notre Seigneur

Notez comment Jésus a répondu à ces pharisiens. Il a ignoré Hillel et Shamaï comme s’ils n’existaient pas. Vous voyez, Jésus n’a jamais été impressionné par les interprétations dominantes qui étaient en vogue à son époque. Il les appelait traditions.

Mais Lui, répondant, leur dit :

« Ésaïe a bien prophétisé de vous, hypocrites ; comme il est écrit :
Ce peuple-ci M’honore des lèvres, mais leur cœur est fort éloigné de Moi ;
mais ils M’honorent en vain, enseignant comme doctrines, des commandements d’hommes.
Car, laissant le commandement de Dieu, vous observez la tradition des hommes,
de laver les pots et les coupes ; et vous faites beaucoup d’autres choses semblables. »
Et Il leur dit :
« Vous annulez bien le commandement de Dieu, afin de garder votre tradition. »
Marc 7, 6-9

Ou, dans la Parole vivante[ii] :

« Vous rejetez les lois de Dieu et les foulez aux pieds
au nom de la Tradition.»

Les traditions de l’époque du Christ furent établies par le même processus que celui qui préside à l’évolution de nos lois actuelles. Nos Pères fondateurs ont établi notre Constitution, mais ensuite la branche judiciaire de notre gouvernement a commencé à l’interpréter.

- L’un a dit : « Selon moi, ceci signifie cela. »

- Puis un autre s’est emparé de cette interprétation de la loi et a interprété l’interprétation.

- Puis est venu un autre légiste, qui a interprété l’interprétation de l’interprétation de la loi d’origine.

Si vous répétez ce cycle plusieurs fois, et vous verrez pourquoi de nos jours le noir est blanc, le bas est le haut, le mal est bien, et ce qui est faux devient juste…

Par exemple, vous comprendrez pourquoi dans certains états des États-Unis une fille de 12 ans ne peut pas se faire percer les oreilles sans la permission de ses parents, mais peut se faire avorter sans consentement parental !

On pourrait continuer jusqu’à la nausée à mentionner les révisions perverties ou tordues de bonnes lois qui sont devenues des traditions des hommes dépourvues de sens.

Les enseignements de Shamaï et de Hillel étaient tout ce qui restait de la véritable Norme divine du Mariage après que les dirigeants religieux s’en furent occupés.

3. Les dangers des traditions

En Matthieu 23, Jésus a réprimandé les dirigeants religieux pour cette même pratique :

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites !
Car vous payez la dîme de la menthe et de l’aneth et du cumin,
et vous avez laissé les choses plus importantes de la loi, le jugement et la miséricorde et la fidélité ;
il fallait faire ces choses-ci, et ne pas laisser celles-là.
Guides aveugles, qui coulez le moucheron et qui avalez le chameau !
Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites !
Car vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat ;
mais au dedans, ils sont pleins de rapine et d’intempérance.
Matthieu 23, 23-25

L’apôtre Paul nous avertit contre ce danger aujourd’hui - le danger de remplacer ce que Jésus a enseigné par les traditions des hommes :

Comme donc vous avez reçu le Christ Jésus, le Seigneur,
marchez en Lui, enracinés et édifiés en Lui, et affermis dans la foi,
selon que vous avez été enseignés, abondant en elle avec des actions de grâces.
Prenez garde que personne ne fasse de vous sa proie
par la philosophie et par de vaines déceptions, selon l’enseignement des hommes,
selon les éléments du monde, et non selon Christ !
Colossiens 2, 6-8

Ou, dans la Parole vivante[iii] :

leurs réponses fausses et creuses, bâties sur les pensées et idées des hommes
au lieu de l’être sur ce que le Christ a dit.
Colossiens 2, 8

Ici se trouve l’un des plus grands dangers dans l’église aujourd’hui.

De nombreux pasteurs qui craignent Dieu, pressés par les limites de leurs emplois du temps, mais percevant pourtant l’urgence de ce problème du divorce dans l’église, cherchent désespérément ce que les autres hommes disent.

Le résultat, c’est des philosophies bâties sur les pensées et idées des hommes.

Jésus a totalement ignoré et les enseignements de Shamaï et Hillel pour ce qu’ils étaient.
Il n’en a tenu aucun compte ! Ils étaient des enseignements d’hommes, contraires à ce que Dieu a déclaré.

Cela devrait nous donner une idée de la valeur de nos théories les plus importantes aux Yeux de Dieu si elles ne sont pas fondées sur Sa Parole, et en cohérence avec Elle.

4. À la recherche d’une autorité

En Marc 10, Jésus a répondu aux pharisiens en les renvoyant à la seule autorité qu’ils reconnaissaient. Les écrits du seul homme sur lesquels leurs lois étaient basées, avant que les soi-disant penseurs ou autorités s’en soient emparés :

« Qu’est-ce que Moïse vous a commandé ? »
Et ils dirent :
« Moïse a permis d’écrire une lettre de divorce, et de répudier sa femme. »
Et Jésus, répondant, leur dit :
« Il [Moïse, pas Dieu] vous [Juifs au cœur dur et au cou roide] a écrit ce commandement
à cause de votre dureté de cœur…
Marc 10, 3-5

Jésus montrait que durant le temps où Moïse était dirigeant, il a initié une situation - ou dispensation - particulière pour s’accommoder aux circonstances rebelles qu’il rencontrait lorsqu’il s’occupait d’Israël.

Ce n’était pas la norme !
C’était un ajustement,
un compromis,
une concession…

« Il [Moïse] vous a écrit ce commandement à cause de votre dureté de cœur…
Marc 10, 5

C’était une cause de souffrance parce qu’après plusieurs centaines d’années en Égypte, leur conception de Dieu était si basse.

W W DAVIES, dans son article sur Le divorce dans le Nouveau Testament, publié dans INTERNATIONAL STANDARD BIBLE ENCYCLOPEDIA [L’encyclopédie de la Bible standard internationale], Vol. II, p. 863-864, dit :

« Le but de Moïse était de s’ajuster, et ainsi de mitiger un mal qu’il ne pouvait pas extirper… La loi mosaïque apparemment, du côté du mari, rendait cela aussi difficile que possible pour lui d’obtenir un divorce. »

Il est intéressant de noter que la lettre de répudiation mosaïque n’était jamais applicable en cas d’adultère. Ce n’était pas applicable, parce que l’adultère était puni par la lapidation à mort.

Encore une fois, je cite W W DAVIES, dans le même passage, p. 864 :

« Nous ne connaissons aucune version qui fasse de ce mot hébreu (signifiant quelque chose de malséant), l’équivalent de la fornication ou de l’adultère. Et, en effet, de par la nature même du cas, nous sommes forcés d’appliquer ces mots à une faute ou un crime mineur, car, par la loi mosaïque, la punition de l’adultère était la mort Deutéronome 22, 20 et suiv.. »

 

L’adultère n’a jamais été une cause de divorce dans la Bible.

C’est pourquoi Moïse a commandé que, s’ils insistaient pour répudier leur femme, ils en donnent, par écrit, la vraie raison, afin que de mauvais récits ne puissent pas circuler sur la femme.

Vous devez réaliser, en lisant cela, que quoi que Moïse ait autorisé la nation d’Israël à faire, c’était
- un compromis,
c’était
- contraire au Dessein originel de Dieu tel qu’on le trouve en Genèse 2, 22-24.

Au chapitre 32 de l’Exode, la solution de Dieu donnée à Moïse était claire.
Tandis que Moïse était sur la montagne à recevoir le Décalogue, la nation d’Israël avait demandé à Aaron de lui faire un veau d’or. Lorsque Moïse descendit, Israël était en train d’adorer le veau en une célébration païenne.

Alors, Dieu dit à Moïse :

J’ai vu ce peuple, et voici c’est un peuple de cou roide !
Et maintenant laisse-Moi faire, afin que Ma Colère s’embrase contre eux,
et que Je les consume ; [les efface] et Je ferai de toi une grande nation.
Exode 32, 9-10

On pourrait paraphraser ces paroles ainsi :

« Je recommencerai tout. Ces gens ont le cœur si dur et le cou si roide ; ce serait plus facile de tout recommencer ! »

Si Moïse n’avait pas intercédé, l’histoire d’Israël aurait été radicalement changée ce jour-là. Tous les cas que Moïse aura à traiter avec Israël par la suite devront être, si je peux encore utiliser ce terme, un compromis, contraire au Dessein originel de Dieu.

Jésus disait :

« Ne croyez pas que Moïse ait agi à la manière de Dieu,
cela a été introduit seulement
parce que vos ancêtres ne pouvaient pas être dirigés et maîtrisés. »

Nous développerons davantage cette Vérité dans un prochain chapitre.

Voici les Paroles suivantes de Jésus en Matthieu 19 :

« Moïse, à cause de votre dureté de cœur,
vous a permis de répudier vos femmes ;
[Notez bien ceci ! Voici le pivot :
Moïse a fait cela à cause de vos cœurs durs,
en raison de circonstances atténuantes]
mais au commencement il n’en était pas ainsi. »
Matthieu 19, 8

Jésus a ignoré Hillel et Shamaï ; Il a clairement exposé la fondation charnelle par laquelle Moïse avait permis ou ordonné la rédaction d’une lettre de répudiation.

Maintenant, Il remonte au delà de Moïse, aux Origines.
Jésus est retourné à la Norme éternelle de Dieu, la Loi Divine Universelle du Mariage.

Il est intéressant de noter ici que l’expression « Au Commencement » est, en fait, en grec (et en anglais) : « depuis le Commencement. »
Si Jésus avait dit : « au commencement », cela aurait pu signifier quelque chose de bien différent, mais Il a dit « depuis le commencement ». En grec, c’est écrit au temps parfait, qui indique une action continue qui n’a jamais cessé.

C’est vital à saisir si nous voulons comprendre ce que Jésus dit ici.

Voici comment on pourrait le dire :

« Cela m’est égal ce que disent Shamaï et Hillel. Je connais les circonstances atténuantes qui ont fait écrire à Moïse pour vos pères le précepte de répudiation. Mais voici ce que vous, pharisiens, avez besoin de savoir : cela n’a jamais été l’intention de Dieu, depuis le commencement jusqu’à maintenant, et à partir de maintenant. Voici la Loi universelle de Dieu, inchangée ! Je la réaffirme maintenant, car Elle n’a jamais changé. »

…mais au Commencement de la Création, Dieu les fit mâle et femelle,
c’est pourquoi l’homme laissera son père et sa mère et sera uni à sa femme,
les deux seront ” Une Seule Chair “ ; ainsi ils ne sont plus deux,
mais ” Une Seule Chair “.
Marc 10, 6-8

Est-ce que cela vous semble familier ?

Jésus a dit ce que Son Père a dit au Commencement - et non ce que Moïse a dit, non ce que Shamaï et Hillel ont dit, mais ce que Son Père a dit !

Ce donc
[Pourquoi « donc » ? Parce que Jésus vient juste de réaffirmer une Vérité divine par laquelle toute l’humanité doit vivre aujourd’hui.]
que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas.
Marc 10, 9

Parole Vivante[iv] dit :

Aucun homme ne peut séparer [divorcer] ce que Dieu a uni !

Nous nous rapprochons de déclarations puissantes, irréfutables,

Et dans la maison encore, Ses disciples L’interrogèrent sur ce sujet ; et Il leur dit…
Marc 10, 10

Jusque là, Jésus s’adressait à des pharisiens aveugles.

Maintenant Il enseigne la Vérité divine à l’église.

Il bâtit une Base Doctrinale sur laquelle l’église puisse fonctionner. Quoi que dise Jésus ici, nous pouvons l’accepter comme une Vérité du Nouveau Testament :

- Ce n’est pas du légalisme.
- Ce n’est pas de la condamnation.
- Ce n’est pas la lettre de la loi qui tue ;

Mais c’est : notre Seigneur rétablissant pour l’église cette Vérité, que le péché, la dureté de cœur, la religiosité, les compromis, et Satan, avaient essayé de lui voler.

Jusqu’à présent, nous avons considéré les versets bibliques clairs  qui établissent un point de départ doctrinal cohérent.

De nombreux dirigeants chrétiens aujourd’hui - qui sont historiquement de doctrine évangélique, fondamentaliste, ou orthodoxe, et croient la Bible, le Nouveau Testament - prêchent en connaissance de cause un substitut humaniste, introduit dans l’église au seizième siècle.

Historiquement, il y a eu cinq positions théologiques de base sur le Mariage et le divorce dans l’église chrétienne depuis le premier siècle.

- William A. HETH et Gordon J. WENHAM donnent un enseignement approfondi sur ce sujet dans leur livre JESUS AND DIVORCE [Jésus et le divorce] publié par Thomas Nelson Publishers.

- Paul STEELE et Charles RYRIE dans leur livre MEANT TO LAST [Fait pour durer] publié par Victor Books, décrivent aussi en détail ces positions. (Ces deux ouvrages sont actuellement épuisés.)

Les quatre premières de ces cinq positions sont :

 

1. La vision patristique (ou des premiers Pères)

2. La visions prétéritive (ou augustinienne)

3. La vision des fiançailles (ou de l’engagement)

4. La vision de consanguinité (ou du mariage illégal)

Ces quatre positions de l’église primitive font toutes cette conclusion :

la Bible enseigne que le Mariage est pour la vie, et que divorcer et se re-marier avec une autre personne tant que le premier conjoint est toujours en vie est interdit et constitue un adultère.

STEELE et RYRIE disent :

« Une recherche attentive parmi les centaines de manuscrits écrits par les dirigeants de l’église des cinq premiers siècles a révélé que, à une exception près - AMBROSIASTER, un écrivain latin du quatrième siècle - les Pères de l’Église étaient unanimes dans leur compréhension de l’enseignement de Jésus et de Paul : si l’on devait subir la malheureuse expérience d’un divorce, quelle qu’en soit la cause, le re-mariage n’était pas permis.

C’est demeuré la position régulière de l’église jusqu’au seizième siècle, où ÉRASME a suggéré une position différente, qui a été reprise par les théologiens protestants. »

5. La vision historique ou vision d’Érasme

La cinquième vision historique, qui n’a pas été écrite avant le seizième siècle, est appelée vision érasmienne - ou vision protestante traditionnelle.

Desiderius ÉRASME (1467-1536), qui a donné son nom à cette doctrine, était aussi connu sous le nom d’ÉRASME de Rotterdam.
Aujourd’hui, il est reconnu dans les bibliothèques d’université comme le prince des humanistes. Ce même homme a été déclaré hérétique par l’église romaine, et la plupart de ses écrits furent interdits ou brûlés.

ÉRASME traduisit le Nouveau Testament latin en anglais et, au début, encouragea la Réforme. Lorsque LUTHER étudia les écrits d’ÉRASME, il adopta certaines de ses positions, mais il finit par le désavouer et déclarer qu’il était un sceptique et un rationaliste.

La Réforme protestante eut lieu sous l’égide de Martin LUTHER, qui déclara que la Justification était par la foi seule. Plus tard, LUTHER apprit la vérité sur le style de vie de cet homme très intelligent et talentueux.

À la mort d’ÉRASME, LUTHER dit :

« Il le fit [mourir] sans la Lumière et sans la Croix…

Je maudis ÉRASME, et tous ceux qui ont une pensée contraire à la Parole…

ÉRASME mérite une grande haine…

Je vous avertis de le considérer comme l’ennemi de Dieu…

Il enflamme les passions les plus viles de jeunes hommes, et considère le Christ comme je considère Klaus NERR (le fou du roi). »

Dans son traité, ÉRASME introduisit l’idée que le Mariage pouvait être dissous.

Dans ses notes sur le Nouveau Testament, il introduit de longues excuses pour le divorce, à partir de textes tels que 1 Corinthiens 7 et Matthieu 5 et 19, disant que Jésus approuvait le divorce - à cause de la dureté de cœur des gens - et que ceux dont les mariages sont déjà en danger devraient obtenir le divorce et être autorisés à se re-marier.

Voilà quelles étaient ses conclusions, sans tenir aucun compte de ce que les autres versets bibliques, les clairs, enseignaient.

Après l’établissement de ce faux point de départ, qui était totalement contraire à la théologie de l’église primitive, d’autres réformateurs ont ajouté d’autres raisonnements faux à cette base corrompue, appliquant Deutéronome 24, 1-4 comme preuve d’approbation divine du divorce et du droit au re-mariage.

 

Je voudrais poser la question suivante :

Qui voulons-nous croire ?

Voulons-nous croire ÉRASME, l’hérétique humaniste immoral, dont l’enseignement sur le Mariage et le divorce contredit tous les enseignements de nos premiers Pères chrétiens et défie ce que Paul et Jésus Christ ont clairement enseigné ?

Ou voulons-nous croire l’apôtre Paul et le Seigneur Jésus Lui-même ?

Rappelez-vous que toute doctrine bâtie sur une base fausse est une fausse doctrine, et cela entraîne ceux qui la reçoivent à s’éloigner d’une réponse scripturaire pour adopter leurs propres idées erronées. 2 Timothée 4, 4 dans la Parole vivante.

La fausse doctrine d’ÉRASME, il faut s’en souvenir, n’était qu’une parmi cinq positions historiques.

De nombreux réformateurs, et théologiens actuels, ont complètement ignoré les quatre autres et ont adopté la vision d’ÉRASME.

En faisant ainsi, ils font s’accomplir la scène que Jésus décrivit à propos des derniers temps :

Cela décrit parfaitement la plupart des églises d’aujourd’hui.

Les dirigeants d’église qui prêchent que nous devons arrêter l’humanisme dans nos écoles et le gouvernement enseignent eux-mêmes un humanisme pur, non dilué, en prêchant la vision érasmienne depuis leur chaire !